Философия как лекарство от уныния, тревоги и чувства внутренней пустоты. Философия безмятежности (комплект из 2-х книг)

Руис Х.К. Философия как лекарство от уныния, тревоги и чувства внутренней пустоты
Почему современный, полный возможностей мир не делает нас счастливыми и спокойными? Почему, несмотря на все возможности современной цивилизации, мы часто чувствуем себя уставшими и опустошенными? Эта книга — честный гид по миру, в котором соцсети, гонка за успехом и бесконечный поток информации вытесняют простые радости.
Писатель и философ Хосе Карлос Руис показывает, как философия помогает найти опору в жизни и преодолеть симптомы внутреннего кризиса — тревогу, внутреннюю пустоту, зависимость от развлечений, потерю ориентиров, растерянность и одиночество. Автор предлагает взглянуть критически на такие аспекты современной жизни, как культ активности, стремление к новизне, постоянная нехватка времени и размывание границ между работой и отдыхом, чтобы увидеть, что ваше собственное счастье важнее «идеальной жизни».
Это глубокая и остроумная книга о том, как не унывать в нашем тревожном, стремительно меняющемся и перегруженном информацией мире.

• Расскажет, почему философию эпикурейства веками понимали неправильно.

• Объяснит, как познание мира вокруг помогает избавиться от тревог и страхов.

• Убедит, что иногда для счастья достаточно горшочка с сыром.

История не была добра к древнегреческому философу Эпикуру: мало кого из мыслителей так превратно понимали потомки. Уже много веков эпикурейцами называют обжор, гедонистов, любителей пожить в свое удовольствие — и все из-за того, что высшим благом в жизни философ считал наслаждение. Но в чем на самом деле состояло наслаждение для Эпикура, призывавшего довольствоваться малым и показывавшего своим ученикам путь к духовной безмятежности? Книга английского философа Джона Селларса правдиво и просто рассказывает о тетрафармакосе — эпикурейском учении, исцеляющем от тревог и страхов и основанном на атомистической теории.

Цитаты

'Один из способов научиться ценить удовольствия — не злоупотреблять ими, даже когда выдается такая возможность. Получается, что в жизни не повредит определенная доля аскетизма. Это не означает, что мы должны всегда отказывать себе в удовольствиях. Напротив, мы будем умерять свое потребление, чтобы по достоинству оценить излишества, когда они есть. Проблема не в самих удовольствиях, а в том, что они воспринимаются как должное.'
'Понимание того, что лучшие радости в жизни доступны нам совершенно даром благодаря друзьям, только подкрепляет нашу самостоятельность и свободу. Говоря об удовольствиях, которые приносит дружба, Эпикур даже отказался от своей сдержанной манеры речи и в момент особого подъема написал: «Дружба обходит с пляской вселенную, объявляя нам всем, чтобы мы пробуждались к прославлению счастливой жизни». Из всех вещей, что составляют счастливую жизнь, он считал дружбу самой важной.'
'Бог не внушает страха,
смерть не внушает опасения,
благо легко достижимо,
зло легко претерпеваемо.'